Las posesiones de Aix-en-Provence: uno de los casos más malvados de la historia

Las posesiones demoníacas siempre son más que siniestras, pero algunas terminan en la historia como especialmente malvadas. Tal fue el caso de las posesiones de Aix-en-Provence, que tuvieron lugar en Francia a principios del siglo XVII e involucraron una serie de escándalos, acusaciones e intrigas, ¡además de la supuesta participación de un horrible equipo de demonios! - que culminó en la ejecución de un pobre sacerdote.

El episodio comenzó en 1609 y contó con una monja de 17 años llamada Madeleine de Demandolx de la Palud y el Padre Louis Jean Baptiste Gaufridi como los principales protagonistas. La joven tenía una larga historia de inestabilidad emocional. El padre Gaufridi fue amigo de la familia de la niña desde hace mucho tiempo, y la confusión comenzó después de que surgieran rumores de que estaban teniendo una historia de amor.

Rumores

Cuando comenzaron a circular rumores sobre la relación, Gaufridi fue advertido de que la historia entre él y Madeleine debía terminar de inmediato. Además, la niña fue enviada a un convento de la Orden de Santa Úrsula ubicada en Marsella, donde estaba bajo la supervisión directa de la Madre Superiora, una mujer llamada Catherine de Gaumer.

Al llegar al convento, Madeleine le contó a Catherine todos los detalles de su relación con el sacerdote, y ella, con el objetivo de terminar la relación, pensó que era mejor transferir a la joven monja a otro convento, ubicado en Aix-en-Provence. Provenza El plan pareció funcionar durante algún tiempo, hasta que, dos años después, en 1611, Madeleine comenzó a mostrar signos de posesión demoníaca.

Según los informes, la joven monja fue encontrada con todo su cuerpo retorcido y, para empeorar las cosas, en un ataque de furia, destruyó un crucifijo. No pasó mucho tiempo antes de que Madeleine fuera sometida a varias sesiones de exorcismo, y durante una de ellas, la niña supuestamente acusó al Padre Gaufridi de tener relaciones sexuales con ella y ser una adoradora del Diablo.

Posesión colectiva

Como si tener una monja poseída viviendo entre las paredes de un convento no fuera lo suficientemente aterrador, otras tres monjas también comenzaron a mostrar signos de posesión. Un año después de que comenzaran los exorcismos, un total de ocho monjas fueron demonizadas, y la más temida del grupo fue una niña llamada Louise Capeau, cuyas manifestaciones fueron aún más aterradoras que las de Madeleine.

Entre las entidades que habrían tomado los cuerpos de las monjas estarían los demonios como Baalberith, Ashtaroth, Asmodeus y Beelzebub: ¡advertimos al comienzo de la historia que el equipo era horrible! - y pronto se hizo evidente que la situación en el convento se estaba descontrolando por completo.

Fue entonces cuando Jean-Baptiste Romillon, el sacerdote que dirigió la batalla contra el espinoso, decidió contar con la ayuda del exorcista flamenco François Doncieux y el gran inquisidor dominicano Sebastien Michaelis.

Acusaciones

Durante los exorcismos, Gaufridi fue considerado responsable de la posesión de Madeleine y fue llamado por el trío de sacerdotes para ayudar a expulsar a los demonios del convento. Pero mientras las monjas intentaban librar a Louise Capeau (la más amenazada del grupo) de posesión, la monja acusó al pobre Gaufridi de ser un mago caníbal que había cometido todo tipo de perversión sexual imaginable.

Por supuesto, la denuncia resultó en una investigación, pero los sacerdotes no encontraron nada para incriminar a Gaufridi, liberando a los religiosos. Pero en lugar de quedarse callado y complacido de que toda la historia no terminara con él como una barbacoa, Gaufridi exigió que se limpiara su nombre y las monjas fueran castigadas.

Como resultado, se formó un tribunal y durante el proceso se escuchó a Madeleine y Louise. Los participantes concluyeron que las dos monjas estaban en un estado avanzado de posesión demoníaca, e incluso encontraron la marca del Diablo en el cuerpo de Madeleine.

Según los testimonios, la joven monja se contradijo todo el tiempo, haciendo terribles acusaciones contra Gaufridi y luego negándolo todo, e intentó suicidarse dos veces durante el juicio. Finalmente, el sacerdote fue arrestado y cruelmente torturado, y se presentó ante el tribunal una confesión en la que su nombre parecía firmado con sangre. En él, Gaufridi confesó que había hecho un pacto con el Diablo y celebró un ritual para dominar a las mujeres.

Crueldad

Gaufridi luego negó todo lo que había confesado bajo tortura, pero el documento era demasiado contundente y el tribunal finalmente condenó al pobre sacerdote a quemar en la hoguera. Por lo tanto, a mediados de 1611, con las manos atadas a la espalda y el cuerpo levantado, Gaufridi fue arrastrado por las calles de Aix durante cinco horas antes de ser llevado finalmente al lugar de la ejecución.

Allí el sacerdote le rogó que la estrangularan antes de quemar su cuerpo y, para su alivio, se le concedió la solicitud. Se dice que Louise Capeau sigue poseída hasta la muerte, mientras que Madeleine fue "milagrosamente" liberada de su posesión poco después de la ejecución de Gaufridi.

Las dos monjas fueron expulsadas del convento, y treinta años después, en 1642, fue el turno de Madeleine de ser acusada de brujería. En esta ocasión, logró demostrar su inocencia, pero, curiosamente, fue nuevamente incriminada en 1652 y, a pesar de ser sentenciada a prisión, logró ser puesta en libertad bajo custodia de un miembro de la familia 10 años después, y murió en 1670.

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El caso de las posesiones de Aix-en-Provence fue el primero en el que se consideró el testimonio de una persona presuntamente poseída por el demonio durante un juicio. Curiosamente, sentó un precedente para la famosa condena de Urbain Grandier, un sacerdote francés del que hablamos aquí en Mega Curious y que habría vendido su alma al Diablo, y quemó en la hoguera en 1634.

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