Aprende la historia detrás de las cabezas reducidas de las tribus de Jivaro

La historia de la humanidad está llena de tribus, creencias, ritos y costumbres. Si bien algunos de estos puntos tienen información rica y muy interesante de las comunidades más variadas, otros nos brindan al menos situaciones horribles. Podemos decir que uno de los objetos perturbadores derivados de creencias y mitos como los mencionados son las cabezas reducidas de la tribu Jivaro.

Es posible que ya haya visto uno de estos artefactos en una película o programa de televisión, o mientras viajaba en algunos países de América del Sur. Si eso sucedió, probablemente no tenía idea de qué se trataban esos objetos. o cómo se hacen.

Cabeza acurrucada en la atracción de Harry Potter en Universal Park en Orlando, Florida

Bueno, la apariencia extremadamente aterradora no difiere de la historia que rodea estos elementos. Comenzando con el hecho de que la mayoría de las cabezas pertenecían a personas.

Tribus de Jivaro y creencia en espíritus muisak

El pueblo Jivaro es una tribu de la selva tropical del noroeste del Amazonas en Perú y Ecuador. Son responsables de la técnica de la cabeza encogida, que consistió en cocinar durante un cierto período hasta que alcanzó el punto ideal. El contexto histórico muestra algunas de las razones que llevaron a estas personas a producir sus cabezas, y lo que anteriormente se basaba en una creencia antigua se convirtió en un objeto comercial en algún momento. Según How It Works, hay registros de que estos objetos fueron producidos durante gran parte del siglo XX.

La creencia de Jivaro creía que había un espíritu vengativo que habitaba el cuerpo humano llamado muisak. Por lo tanto, los enemigos muertos deben tener sus cabezas cortadas y convertidas en "tsantsas", como se conoce a las cabezas encogidas por los miembros de la tribu. Esto, según la creencia de esta gente, bloquearía el uso del espíritu de sus poderes y le daría el control del alma cuando una persona fue asesinada.

Los guerreros creían que también estaban mostrando a sus antepasados ​​que estaban cumpliendo su obligación de contener la venganza de la sangre. Para los enemigos, los tsantsas sirvieron para demostrar que los Jivaros eran guerreros hábiles. Después de las batallas, muchos luchadores incluso llevaban sus cabezas encogidas alrededor de sus cuellos.

La comercialización de tsantas

Aunque pasaron por un laborioso ritual de preparación y cocina para transformarse en tsantsas, sus cabezas no se conservaron por mucho tiempo. Después de las celebraciones finales, muchos fueron descartados, y al principio sirvieron como alimento para animales o juguetes para niños. En un momento, sin embargo, los objetos míticos fueron descubiertos por turistas que quedaron fascinados y los adquirieron como recuerdos.

Desde finales del siglo XIX hasta principios del XX, este escenario creció y provocó que las tribus mataran personas para hacer tsantsas para intercambiarlas por otros objetos, como armas y cuchillos. En ese momento había especímenes hechos de cabezas de mono y obtenidos de morgues.

Esta situación duró hasta que, en la década de 1930, los gobiernos peruano y ecuatoriano decidieron prohibir y prohibir el tráfico de cabezas reducidas para tratar de frenar los asesinatos por este motivo. El gran declive de la práctica también estuvo influenciado por la cultura religiosa y occidental. Ahora se cree que no se ha producido tsantsa auténtica durante al menos dos décadas.

El ritual para hacer que las cabezas se marchiten

Las tsantsas tenían un tamaño de aproximadamente un tercio de la cabeza normal. Para dejarlos en este formato, había muchas formas. En pocas palabras, los guerreros hicieron esto: sellaron los ojos y la boca con clavijas de madera y luego lo hirvieron durante una hora y media o dos horas. Si no llegaba al punto correcto, las cabezas podrían quedar pegajosas, y si pasaba el tiempo de cocción ideal, podrían perder su cabello. Entonces fue un proceso muy preciso.

Al final, con el tamaño ya reducido, el objeto se retiró del contenedor y la piel tenía elasticidad y un aspecto oscuro. Se usaron piedras calientes y arena para llenar el interior del cráneo, y las clavijas fueron reemplazadas por hilos de tela. Los miembros de la tribu todavía estaban frotando carbón afuera para oscurecer aún más. Esto se hizo para mantener a raya al alma vengativa.

* Publicado el 18/01/2016