Día popular: 7 leyendas brasileñas para celebrar nuestra cultura

El 22 de agosto se celebra el Día Nacional del Folklore, en el que recordamos las leyendas que ayudaron a componer la historia de nuestro país. La mayoría de estas criaturas místicas nacieron por causas indígenas, pero el mestizaje con africanos y europeos también contribuyó a que tuviéramos una gama muy amplia y variada de criaturas que impregnan la imaginación popular. ¿Recordemos algunos de ellos?

1. Saci-pererê

Probablemente la figura popular más conocida en Brasil, Saci-pererê probablemente nació de las causas indígenas del sur y sudeste del país. Es tan importante que tenga su propio día festivo: el 31 de octubre, aunque muchos prefieren importar Halloween en esa fecha. El saci se describe como un niño negro de una sola pierna que generalmente bromea con su capucha mágica; su especialidad es ahuyentar a los caballos y hacer que la gente se pierda en los senderos.

Según la leyenda, generalmente aparece en remolinos de polvo y hojas. Y si puede quitarse la capucha, tendrá un deseo. ¿Pero te meterías con una cara así? Otro detalle es que si él te persigue, simplemente tira un hilo o un cordón de zapatos lleno de nudos que Saci se sentirá obligado a detener y desatar antes de continuar la persecución.

Saci pierde

2. Mula sin cabeza

Como muchas leyendas, la mula sin cabeza probablemente surgió como una forma de dar moral a la multitud. En este, se dice que una joven que tuvo una relación con un sacerdote terminó siendo maldecida y convirtiendo a la Mula, que deambula por las aldeas en busca de ojos, uñas y dedos. Brrrr ......

Ella es descrita como un animal que da fuego por el cuello, aunque algunas personas juran que la Mula sí tiene cabeza y que da fuego por la boca y la nariz. Si te está acosando, lo ideal es cerrar los ojos y esconder las manos, para que no vea exactamente lo que le gusta comer.

mula sin cabeza

3. Curupira

Otro bromista de nuestro folklore, la Curupira a veces se llama Caipora, Caiçara y Bushman. Su función principal es proteger el bosque, y por eso, a menudo deja huellas confusas, con los pies hacia atrás, que pueden distraer a aquellos que no respetan la naturaleza.

¡Los primeros informes de avistamientos de Curupira datan de la colonización brasileña! Desde entonces, ha sido común que los exploradores, y especialmente los indios, ingresen a los bosques con ofrendas a Curupira, un enano de niño con el pelo largo y rojo del color del fuego. Para ganarlo, debes fumar una cuerda y ofrecerte en caso de cualquier encuentro. Además, también debe cuidar bien a los animales salvajes y los bosques para no sufrir sus bromas.

curupira

4. Boitatá

Probablemente la leyenda indígena más antigua de Brasil, incluso descrita por José de Anchieta en 1560, la historia de Boitatá habla de una serpiente de fuego que protege y mata a quienes no respetan a los animales y los bosques. A pesar de estar hecha de fuego, con ojos grandes, esta cobona vive en el fondo de los ríos esperando actuar.

El origen de Boitatá probablemente radica en el fenómeno de la brizna, que ocurre en pantanos y pantanos cuando emanan chispas y destellos de las aguas a través del cuento de la roca madre. Volviendo a la leyenda, dicen que si el Boitatá no te quema hasta la muerte, puede volverte loco o ciego si te mira directamente a los ojos.

boitata

5 y 6. Boto e Iara

Dos leyendas similares, pero con variaciones de género: el boto es una leyenda amazónica que cuenta la historia de un animal que sale de las aguas de los ríos para convertirse en un niño muy guapo y ganar mujeres en las festividades, especialmente las juninas. Luego desaparece y los deja embarazadas, razón por la cual, especialmente en el norte de Brasil, los niños nacidos de padres desconocidos a menudo se llaman hijas de Boto.

La Iara ya es la versión Tupiniquim de la sirena, una joven que sale de los ríos para deleitar a los hombres y llevarlos al fondo del agua y luego devorarlos. ¡Es una leyenda universal, que en Brasil se ha informado desde el siglo XVI! A menudo representada como una bella sirena, la Iara también puede asumir una forma femenina completa y llama la atención por el maravilloso canto.

botón e iara

7. Pastoreo de Negrinho

Cuando un católico fiel pierde algo, es común que le pida ayuda a St. Longuinho para encontrarlo. Además de él, Negrinho do Pastoreio es una entidad mixta de culturas africanas y cristianas que también ayuda a quienes han perdido algo.

Su leyenda dice que era un esclavo muy dedicado, pero sin querer perdió uno de los caballos que había tomado para pastar. Su dueño, un jefe muy malvado, decidió vengarse del Hombre Negro: el niño fue golpeado y arrojado desnudo sobre un hormiguero. Al día siguiente, el hombre encontró al niño vivo y sin marcas, montando un caballo bayo al lado de Nuestra Señora.

pastoreo negro

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