Un antiguo manuscrito del siglo IV escrito en lenguaje copto ha sido descifrado recientemente y revela variaciones en la historia canónica de Jesús tal como la conocemos. El texto, encontrado en Egipto en 1910, supuestamente es una homilía de San Cirilo de Jerusalén o alguien que escribe bajo el nombre del santo.

En el manuscrito, el autor informa sobre un libro encontrado en Jerusalén con los escritos de los apóstoles contando la vida y la crucifixión de Jesús y relata las enseñanzas contenidas en él. Lo que el texto presenta, sin embargo, varía mucho de los evangelios oficiales. Según este manuscrito, Jesús cenó con Poncio Pilato la noche antes de su crucifixión, y el alcalde de Judea le ofreció a su propio hijo morir en su lugar.

El hecho de que el texto fue descifrado no significa que ocurrieron eventos, sino que algunas personas de esa época creían en esta versión de la historia. Esta es la advertencia de Roelof van den Broek, autor del libro Pseudo-Cirilo de Jerusalén sobre la vida y la pasión de Cristo, quien investigó sobre el material apócrifo.

Parte del manuscrito que cuenta otra versión de la historia de Jesús. Fuente de la imagen: Reproducción / The Morgan Library & Museum Hay dos copias de este manuscrito, una en el Museo de la Universidad de Pennsylvania en Filadelfia y otra en la Morgan Library & Museum en Nueva York. El autor de la investigación utilizó principalmente la copia de Nueva York para su estudio, ya que el material de Pensilvania es ilegible en gran parte del texto.

Un Jesús mutante

En el pasaje más impresionante del manuscrito, Jesús estaría agradecido por la cena con Pilato y demostró que podría desaparecer en el aire y escapar si quisiera, incluso si hubiera preferido llevar a cabo la condena. La noche anterior a la crucifixión, se suponía que Pilato y su esposa tenían visiones de un águila asesinada en analogía con Jesús.

El texto explica además que la razón por la que Judas usó un beso para identificar a Jesús contra los enemigos fue porque Jesús tenía la capacidad de cambiar de forma. Como asumió diferentes aspectos, no sería posible dar una descripción de su apariencia. Con el beso en la mejilla, la gente sabría exactamente quién sería.

A pesar de las variaciones del relato histórico en el manuscrito y de cómo la información contradice el texto canónico, es importante pensar que muchos pasajes en la vida de Jesús se entienden mejor en sentido alegórico, mucho más por lo que representa la historia que por la realidad de los hechos. El significado de su vida, en lo que inspira y emociona, permanece sin cambios.